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황건의 난 (黃巾-亂) |
| 2세기 말 중국에서 일어난 농민대반란을
말한다.
머리에 누런 수건을 썼기 때문에 이런 명칭이 붙었다. 후한(後漢)시대에는
요적(妖賊)이라고 불리는 빈궁농민의 봉기가 끊이지 않았고, 2세기도 절반이 지나면서 중앙에서는 관료 ·외척 ·환관의 대립이 격화되었으며, 천재 ·질병 ·기근이 계속되어 민중은 빈궁해지고
유민(流民)은 격증하였다. 순제(順帝:재위 126∼144) 때의 사람, 우길(于吉)은 장수(長壽)를 설하는 《태평청령서(太平淸領書)》를
저술하였는데, 영제(靈帝:168∼188) 때의 장각(張角)은 우길의 가르침과 민간의 신앙 등을 종합하여 태평도(太平道)라는 종교를 주창, 스스로
대현량사(大賢良師)라 부르고, 죄과에 대한 반성과 참회로 질병을 치유하고 태평세대를 초래할 수 있다고 하며 제자를 각지로 파견하여 포교에
노력하였다. 장각은 또한 "창천(蒼天)은 이미 죽었으니 황천(黃天)이 마땅히 서야 한다. 때는 갑자년(甲子年)이니 천하가 크게 길하다"고 선전했다. 이 가르침은 곧 하급관리와 빈민의 마음을 사로잡았고, 화북(華北) ·화중(華中)에서 강남지구에까지 퍼졌다. 또, 장각은 신도 약 1만 명으로 전국
36방(方)의 교단조직을 편성하였는데, 각 방은 또한 방(方)이라고 하는 장군에게
통솔된 군사적 ·정치적 조직이기도 하였다. 후한 왕조는 이를 탄압하여 해산시키려
하였으나, 신도의 단결은 견고해졌고 반권력적 성격을 강화하였다.
장각은 스스로 천공(天公)장군이라 하고, 두 아우를 지공(地公) ·인공(人公) 장군으로 임명한 후 한(漢)나라를 대신하여 제위(帝位)에 오른다고 예언하고 황건을 표지로 거사를 기도하였다. 계획이 사전에 누설되자 184년 격문을 전교단에 띄워서 36방이 일제히 봉기하였다. 이들은 5행(行)의 토(土)를 의미하는 노란 머릿수건을 두르고 자신들이 화(火)에 해당하던 한조를 계승하리라고 믿었다. 사태가 중대한 데 놀란 조정에서는 권력싸움을 중지하고 무장(武將)을 파견하여 진압하려고 하였다. 하지만 동생 장량(張梁)과 함께 유주와 기주의 신도들을 통솔하여 노식(盧植)과 동탁(董卓)의 토벌군을 격파했다. 결국 장각이 병으로 죽자 황건의 주력은 쇠퇴하였다 하지만 이 황건적의 난의 영향으로 각지에 흑산(黑山) ·백파(白派) 등 농민군이 봉기하고, 서북으로부터는 이민족의 침입이 계속되어 후한 통일왕조의 멸망은 재촉되었다. <두산대백과 사전>참고 |