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토번 (吐蕃) |
| 7세기 초에서 9세기 중엽까지 활동한 티베트왕국 및 티베트인(人)에 대한 당(唐) ·송(宋)나라 때의 호칭이다.
티베트인들은 스스로를 보에(Bod)라고 불렀으나 중국 사람들은 이들을 토번이라 칭했으며 이 호칭은 티베트왕국이 망한 후에도 14세기 무렵까지
사용되었다. 토번의 조상은 원래 네팔 북서부에서부터 카슈미르 동쪽 사이에
거주하면서 세력을 확장, 4,5세기경에는 동부 티베트의 캄으로 이동하여 더욱 강성해졌다.
6세기 후반에는 중앙 티베트 남부에 거점을 두고 대두하기 시작한 이들 일부가 왕조의 기초를 만들고, 손챈감포왕(王) 말기부터 국가체제를 정비하여 강대한 나라를 이룩하였다. 동왕이 죽은 후 토욕혼[吐谷渾]의 귀속을 둘러싸고 당나라와 싸워 점차 전쟁의 규모를 확대시켰다. 즉, 633년 손챈강포(松贊岡保; Srou-btsan sgam-po ;재위 ?~638, 643~49년) 왕이 부근의 고대 강인(羌人)들의 부족들인 소비(蘇毗)·양동(羊同)·백란(白蘭)을 통일하고 라싸[拉薩]에서 노예제 국가를 세웠다. 이들은 중국의 공예기술을 적극적으로 흡수하고 도량형제도를 통일했으며 시장을 개설했다. 또한 농업과 목축업의 생산 및 쇠의 담금질이나 연마와 같은 야금·제철 기술을 발전시켰고, 당의 군제를 모방하고 법률을 제정했으며, 불경을 번역하기 위해 재상 투미 삼보타 등 16명을 인도에 유학시키고 인도 문자로써 티베트 문자를 창제하고 불교를 장려했다. 당 황실의 태종의 딸인 문성(文成) 공주와 금성(金城) 공주가 차례로 토번 왕과 결혼하여 티베트와 중국의 경제적·문화적 교류를 활발히 했다. 두 나라가 맹약을 맺은 것은 모두 8차례에 이르렀고, 이중 823년에 세운 당번회맹비(唐蕃會盟碑)가 현재 라싸에 있는 다지오 사[大昭寺] 앞에 남아 있다. 토번 왕조는 12생(十二生) 초기년(肖紀年) 역법을 채용해서 썼다. 건축·회화·조형예술·무용·음악 분야에서 고루 발전을 이루었으며, 벽화·경문(經文)·금석명각(金石銘刻)·사원궁전, 문학과 사학의 번역저서 등이 현재까지도 보존되어 있다. 또한 이것은 토번 왕조는 670년 안서(安西) 4진(四鎭)을 침공·점령하여 동서 통상의 길목을 막히게 했고, 이로 인해 당나라 서북지구를 위협하는 결과를 낳았다. 안사(安史)의 난 이후 토번은 장안(長安)을 한 차례 침공했다. 822년 당나라와 평화조약을 맺었다. 그 후 불교에 의한 이상적 국가의 실현을 꿈꾸었으나 군사국가로서 운영상의 모순으로 846년 붕괴하였고 토번시대는 막을 내렸다. 즉, 8세기말 불교를 장려하고 본교(티베트 본래의 민족종교)를 억누르는 데 온 힘을 기울였으나, 부분적으로 귀족들의 반대에 부딪쳐 다시 불교를 억압하고 본교를 장려하는 정책이 엄격하게 실시되었다. 842년842년 다르마왕(王)이 암살당한 일을 계기로 토번 왕조는 와해되었다. 모두 9대에 걸쳐 200년 동안 존재했다. <두산대백과 사전>참고 <브리태니커백과사전>참고 |