문제 (文帝 ; 541~604) |
수나라의 초대 황제(재위 581~604)로서 성명은 양견(楊堅)이며 묘호는 고조(高祖)이다. 후한의 학자 ·정치가 양진(楊震)의 자손으로 서위(西魏) 12대 장군의 한 사람인 수국공(隋國公) 양충(楊忠)의 아들이다. 홍농화음(弘農華陰:陝西省 渭南縣) 사람이라고 자칭하나, 사실은 한인(漢人)이 아니고 선비족(鮮卑族)이거나 선비족과의 혼혈인 무장(武將)집안 출신인 듯하다. 서위를 이은 북주(北周)에서 아버지의 공으로 높은 지위에 올랐는데, 그의 딸이 북주 선제(宣帝)의 비(妃)가 되자 외척으로서 정치적 실권을 장악하였다. 580년 북주의 선제가 36세로 병사하자, 황위는 나이 어린 정제(靜帝)에게 돌아갔다. 그러나 정제의 정신상태가 이상해져 문제는 자신의 처, 한족 대신(大臣)인 정역(鄭譯), 유방(劉昉) 등의 측근과 함께 황위 찬탈을 모의했다. 580년 여름 그의 경쟁자들과 북주의 충신들이 여러 곳에서 군대를 일으켜 격렬히 저항했기 때문에 국면은 심각하게 전개되었다. 그러나 이들 저항세력들간의 불화와 우세한 군사력 및 행운에 힘입어 이들을 제거하고 정권을 장악하게 되었다. 581년 3월 4일 정제의 선양(禪讓)을 받아 수나라를 세우고, 장안(長安: 西安)을 수도로 정하여 대흥성(大興城)이라 하였다. ‘개황율령(開皇律令)’을 제정하여 제도를 정비하고, 과거제를 실시하여 귀족세력을 억제하는 등 중앙집권제를 강화하였다. 그가 정한 관제 ·균전제(均田制) ·부병제(府兵制) 등은 당나라 율령(律令)의 기초가 되었다. 한편, 한편 문제는 강남 정복을 위해 지속적인 관심과 세부적인 준비를 해나갔다. 수군(隋軍)은 수륙(水陸) 양면으로 8로(八路)로 나뉘어 진을 공격해 복속시켰다. 문화적으로 이질적인 강남지역이 수조에 편입되었고, 문제가 착공한 대운하망에 의해 교통의 편의가 크게 도모되었다. 이와 함께 중국 제국 밖의 동부와 서부에서 만만찮은 세력을 형성하고 있던 투르크족에 대해서는 쉽게 영향력을 행사할 수 없었으나, 행운과 노력에 힘입어 성공을 거두게 되었다. 투르크칸국에 내분이 일어나 동·서 투르크로 분열되어 그 세력이 약화되자 수는 603년에 투르크의 가장 중요한 지역인 투르키스탄과 몽골 지방을 공격해 그들의 세력을 분쇄시켰다. 베트남을 경략하려던 수의 노력은 수포로 돌아갔으나, 문제 치세 말기에 고구려와 일본은 동아시아에 신강대국이 출현하고 있다는 사실을 인식하게 되었다. 60세가 되던 해인 601년에 문제는 만족할 만한 정도의 굳건한 기틀을 확립했다. 제국은 재통일되어 화평을 구가했고, 백성들은 소출을 많이 내었고, 관리들은 엄격한 기준에 의해 선발되어 빈번히 순환되고 끊임없는 감독을 받았다. 이렇게 관료제에 의해 엄격한 통제를 받고 있던 관리들은 세금을 징수하면서 곡창이 가득 차 있는가를 검사했고, 각급 지방에서는 조칙(詔勅)을 충실히 이행하는가를 살폈다. 광대무변한 수도에는 인구가 점증했고, 귀족과 고관들의 대저택, 불교사원, 번창하는 시장 등이 즐비했다. 또 해외 각국으로부터 조공사절단들이 찾아와 수의 세력이 이웃국가들에게까지 미치고 있음이 확인되었다. 그러나 이같은 위대한 업적에도 불구하고 문제는 개인적으로 매우 불행했다. 나이 많은 처의 성화, 자식들과의 불화, 오랜 세월 자신을 따라다닌 측근들이 하나 둘 죽어가거나, 또 아내가 그들을 시기해 할 수 없이 면관(免官)시킨 일 등으로 문제는 깊은 죄의식과 까닭 모를 불안감에 빠져들었다. 이때문에 그는 마음의 평정을 위해 국교인 유교에 등을 돌리고 불교에 심취하게 되었다. 601년의 생일에 문제는 제국 내의 전역에서 불교의식을 개최하도록 했다. 주요도시와 성읍에는 불교사원이 세워졌고 황제 자신이 성스러운 유물을 항아리 속에 넣어 저명한 승려로 하여금 각 지방에 가져가 봉안하도록 조치했다. 제국 내에서 정한 똑같은 날에 그 유물들이 적절한 의식과 함께 불교사원에 안치되었다. 이같은 대규모의 공식적인 숭배행위를 벌임으로써 문제는 BC 3세기의 위대한 인도 황제인 아소카의 전철을 밟았다. 문제는 아소카 황제와 똑같은 의식을 행함으로써 두려움과 죄의식을 달래고, 과거를 반성함으로써 마음의 평정을 얻고 내세에서의 자신을 생각하게 되었다. 604년 중국 역사상 위대한 한 시대가 문제의 병사(病死)로 막을 내렸다. 그의 아들이 황위를 계승하여 양제(煬帝)로 즉위했는데 아버지 문제를 독살했다는 설도 있다. <두산대백과사전>참고 <브리태니커백과사전>참고 |