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연등회 (燃燈會) |
고려 때부터 국가적으로 벌인 불교 법회(法會)이다. 연등회는 신라 진흥왕대에 팔관회(八關會)와 더불어 국가적인 행사로 시작되어 주로 고려시대에 성행했다. 불교에서는 부처에게 바치는 공양 중에 등공양(燈供養)이 있는데, 이는 부처 앞에 등을 밝혀서 자신의 마음을 맑고 바르게 하여 부처의 덕을 찬양하고, 부처에게 귀의한다는 의미를 갖고 있다. 소회일(小會日:음력 1월 14일)과 대회일(大會日:정월 대보름)이 있어, 왕궁 ·서울 ·시골 할 것 없이 채붕(綵棚)을 설치하여 불을 찬란하게 밝히고, 주과(酒果)와 음악 ·가무백희(歌舞百戱)로 대축연(大祝宴)을 베풀어 제불(諸佛)과 천지신명(天地神明)을 즐겁게 함으로써 국가와 왕실의 태평을 기원하던 제전이다. 정종(靖宗) 4년(1038) 2월 연등회 때 왕이 봉은사(奉恩寺)에 가서 예불하고 그곳에 모셔 있는 태조의 사당에 참배하였는데, 이후로 역대의 왕들은 모두 연등회의 전날 소회일(小會日) 저녁에 봉은사에 가서 태조의 사당에 참배하는 것이 중요한 행사의 하나가 되었다. 고려 태조 때부터 매년 정월 보름날에 행하여지다가 성종 때 최승로등의 일부 유학자들의 반발로 일시 폐지 되었다가 1010년(현종 1)부터는 다시 부활하여 음력 2월 15일로 변경되었다. 1352년(공민왕 1)부터는 석가 탄신일인 4월 초파일에 궁중에서 연등회를 열어 궐내에서 100명의 승려에게 공양하였는데, 이 풍습은 조선시대에 전승되어 건국 초부터 연등회를 열었다. 이 불사(佛事)는 8 ·15광복 후 다시 성행하게 되어 매년 석가탄신일에는 전국 각처의 사찰들이 중심이 되어 연등회와 연등행렬 등의 행사를 벌인다. <두산대백과사전>참고 인터넷"http://uniweb.unitel.co.kr:8083/class/history/lesson/4/4-11-1.html"참고 |