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의종 (毅宗) |
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휘는 현(晛)이며 자는 일승(日升)이다. 그리고 시호는 장효(莊孝)이며 초명은 철(徹)이다. 인종의 맏아들로서 어머니는 공예태후(恭睿太后) 임씨(任氏)이고 비는 강릉공(江陵公) 온(溫)의 딸 장경왕후(莊敬王后)이다. 계비는 참정(參政) 최단(崔端)의 딸 장선왕후(莊宣王后). 어린 시절부터 오락을 좋아하고 시를 즐겼다. 특히 격구에 몰입하여 학문을 소홀히 하고 내시나 무장들과 어울려 함께 시합을 하는 일이 잦았다. l146년 인종의 뒤를 이어서 즉위하였는데 그 당시 왕권은 이자겸(李資謙)의 난과 묘청(妙淸)의 서경천도 운동으로 고려 왕실의 권위가 크게 실추되어 있었다. 그리고 묘청의 난 진압에 따르는 서경세력(西京勢力)의 몰락은 개경(開京)에 기반을 둔 문신세력(文臣勢力)을 득세하게 하였다. 서경세력의 몰락은 고려왕실의 유력한 세력기반의 상실을 의미하는 것이었다. 또한 의종은 즉위초부터 개경 문신세력의 심한 제재를 받았을 뿐만 아니라, 왕위를 엿보는 반역음모로 항상 신변의 위협마저 느끼고 있었다. 의종은 재위중 거둥이 잦았다. 그 이유를 이제까지 대체로 놀이를 좋아하는 그의 타고난 성격 탓으로 돌리고 있으나, 신변의 위협을 느끼고 있었기 때문에 그러한 절박한 현실에서 도피하고자 한 것이 그 주된 이유였던 것으로 생각된다. 게다가, 당시 국제관계의 전개도 고려측에 유리하지 않았다. 여진족이 세운 금(金)나라가 인종 때보다 훨씬 더 강해져서 대륙지배세력으로서의 지위를 굳혔기 때문이다. 따라서, 의종 때에는 고려왕실의 국내적 지위는 물론 국제적 지위도 크게 위축되었던 것이다. 그는 방종했으나 격구(擊毬)와 음률(音律)에 능하였으며, 특히 시문(詩文)에는 탁월한 재능을 가지고 있었다. 그리고 문학을 좋아하고 문신들을 우대하는 반면, 무신들은 천대하였다. 1148년에 현릉(顯陵:太祖陵)과 창릉(昌陵:世祖陵) 등을 참배하였으며, 1154년 서경에 중흥사(重興寺)를, 1158년 백주(白州)에 별궁(別宮)을 창건하여 그 명칭을 친히 중흥(重興)이라 칭했다. 1170년에는 서경에 거동하여 신령(新令)을 반포하였다. 그는 장차 낡은 것을 버리고 새것을 정하여 다시 왕화(王化)를 부흥하고자 하여 고성(古聖)이 권계(勸戒)한 유훈(遺訓)과 현재 민폐를 구제할 일을 채택하여 신령을 반포한다고 다짐하였다. 그러나 그 주요 내용을 보면 유교적 정치이념에 대하여서는 전혀 언급이 없다. 불교·음양설·선풍(仙 風)을 중요시하였을 뿐이다.1170년 정중부(鄭仲夫) ·이의방(李義方) 등이 난을 일으켜 폐위되었으며, 거제도(巨濟島)로 쫓겨났으며 그의 아우인 익양공 호(翼陽公晧)가 즉위하니, 그가 곧 명종이다. 1173년(명종 3) 김보당(金甫當)의 복위운동이 실패하자 계림(鷄林:慶州)에서 의종은 무신정권이 보낸 장군 이의민 (李義旼)에 의하여 비참하게 살해되어 곤원사(坤元寺) 북쪽 연못에 던져졌다. <두산대백과사전>참고 |